Par LEVINAS MICHAEL. Précédé de Je, tu, il, prologue à La Métamorphose sur un texte de Valère Novarina. Au sortir d'un rêve agité, Grégor Samsa s'éveille pour vivre un véritable cauchemar, celui de sa transformation en énorme cancrelat. Tout le monde connaît cette nouvelle de Kafka - elle appartient désormais à nos mythologies contemporaines. L'idée d'en faire un opéra est tellement excitante qu'on en serait presque à se demander pourquoi une telle adaptation n'a encore jamais été tentée. Peut-être parce que la perspective donne le vertige et que l'histoire elle-même semble veiller à sa propre irreprésentabilité ? Il aura fallu attendre près d'un siècle pour que le texte se métamorphose en opéra grâce à Michaël Levinas et à l'équipe artistique qu'il a réunie. Avec Valère Novarina et Emmanuel Moses, le compositeur opère un travail sur la langue pour révéler sa vocalité lyrique. Le chant du 'sopraniste' Fabrice Di Falco et des autres interprètes est ensuite traité par des techniques d'hybridation informatiques [réalisées à l'Ircam, NDLR]. Toujours en quête 'd'une suggestion d'ébranlement dramatique dans la vibration du son' comme s'il y avait un 'au-delà du son dans le son', la musique de Levinas s'ouvre au fantastique. Ce sentiment de l'extraordinaire sera rendu palpable par les instrumentistes d'Ictus, imbattables quand il s'agit de faire advenir des univers inouïs. L'adaptation scénique est confiée à Stanislas Nordey, homme de théâtre insatiable découvreur de textes contemporains. Il s'est également distingué à l'occasion de nombreuses collaborations avec les plus grands compositeurs de notre temps, parmi lesquels Michaël Levinas. C'est en effet lui qui a mis en scène son précédent opéra composé à partir des Nègres de Jean Genet. www.opera-lille.fr Vidéo : http://culturebox.france3.fr Du lyrique dans la musique de Michaël Levinas ou le spectre sur la scène 'L'instant du réveil est le moment risqué entre tous : c'est celui où l'on franchit la frontière. Qui devient-on la nuit ? Que s'est-il passé dans le sommeil de Gregor pour qu'il en sorte ainsi changé en monstre ? Le réveil, c'est toujours l'entrée dans un monde enchanté.' Yannick Haenel (1) Le monde enchanté de Michaël Levinas est celui de ce moment risqué où peut naître un drame et, c'est là la partie visible de l'enchantement, des personnages chantent, vivent et meurent. Nous sommes à l'opéra. Comment le compositeur parvient-il aujourd'hui à relever en musique le défi de la scène ? Quels moyens musicaux convoque-t-il ? Quel monde harmonique et lyrique bâtit-il ? Car pour sonner à ce point juste sur les planches, il faut que le style lyrique du créateur vienne de bien loin, de profond, non pas d'une circonstance, mais de ce qu'il est musicalement, depuis longtemps, de ce qu'il poursuit assidûment dans son oeuvre. En 2011, avec La Métamorphose, son troisième ouvrage lyrique, Michaël Levinas a montré une nouvelle fois la maîtrise qu'il avait des données de l'opéra : l'opéra comme théâtre, l'opéra comme lieu où l'est ému par le chant, l'opéra comme institution où la création a sa place. Quand les spectateurs découvrent à l'opéra le personnage de Gregor imaginé par Michaël Levinas, ils ont déjà entendu un prologue. Intitulé Je, tu, il et composé sur un texte somptueux de Valère Novarina, ce prologue se trouve, dans le temps du récit, en lieu et place de la nuit, d'un rêve sans doute, avant le réveil de Gregor. Les spectateurs assistent à une allégorie des énonciations (les pronoms personnels chantent : 'je', 'tu' et 'il' deviennent un instant des personnages), enlevée, très vive, baroque. Le compositeur (celui qui choisit la succession dans le temps des événements du récit lyrique - Michaël Levinas a largement adapté la nouvelle de Kafka) confie à trois sopranos ce prologue. Ainsi le récit de La Métamorphose débute-t-il par autre chose que lui-même, un autre lyrique qui n'est pas le récit, qui n'est pas même un récit, mais qui prépare à l'écoute de la Passion de Gregor qui suit - l'infra-récit est la préfiguration de l'infra-homonidée kafkaïenne mourante que montrera La Métamorphose - avec toute la résonance de ce parti-pris dramaturgique dans l'histoire politique de l'humanité. Ce geste est théâtral autant que musical. Il est très caractéristique de la sensibilité du compositeur pour ce qui, dans la musique, induit le lyrisme, le lyrisme étant entendu ici comme la mise en oeuvre de 'toutes les puissances que recèle le verbe soumis au rythme et à la mélodie' (2). En un mot, la dimension théâtrale de l'opéra n'est pas reniée par Michaël Levinas - au contraire : elle est exaltée. Toutes les puissances que recèle le verbe aident le compositeur dans son projet lyrique. Si le chant naît du verbe chez Michaël Levinas, il faut considérer que les parties instrumentales aussi naissent du verbe. Aux parties instrumentales s'ajoutent les parties électroniques qui, dans La Métamorphose autant que dans Les Nègres, opéra de 2003 d'après la pièce éponyme de Jean Genêt, donnent au son ce statut irréel, magique nécessaire à tout lyrisme. Elles aussi sont pensées, écrites, composées comme un prolongement des données du langage. Dans La Métamorphose, la polyphonie vient essentiellement de la voix démultipliée de Gregor et cette démultiplication est autant instrumentale qu'électronique. Le chant - émouvant ô combien - de Gregor est un choral, sa voix est intermédiaire, ni la sienne seule, ni une pluralité identifiable. La voix de Gregor participe d'une singularité inaudible - un monstrueux bien au-delà de l'hybride - pour son entourage qui le conduit à mourir (par décence ? par abandon de ses proches ?). Il y eut dans Les Nègres 'un langage tambouriné tissant des liens entre les phonèmes de la langue et la percussion' (3) et dans cette veine, récemment, Le Poème battu - il y eut en 2008 les réussites madrigalistes de Le 'O' du haut et des Trois chansons pour la Loterie Pierrot et Jean Lagresle sur un texte de Valère Novarina - il y eut enfin, pour La Métamorphose, l'acmé (provisoire - telle est l'activité de création) de l'analyse et de la synthèse sonore par ordinateur de la voix parlée et chantée (4). Comment faire des mots eux-mêmes un chant, un drame, un opéra enfin ? C'est là tout l'enjeu de la poïétique de Michaël Levinas. Le poïen grec, c'est la réponse à la question du faire. Dès Go-Gol (1996) (5) -le titre, Go-Gol est déjà un jeu de décomposition / recomposition du nom de l'écrivain dont est tiré le livret, le compositeur fait du mot le ressort de sa dramaturgie musicale. Il est entré depuis dans le son du mot lui-même et applique au champ de la linguistique une démarche spectrale (6). Ainsi naît son matériau lyrique. Décortiquant les données des hauteurs, des syllabes, phonèmes et morphèmes, Michaël Levinas - avec l'aide d'un outil informatique de plus en plus puissant - en tire des tournoiements, des arabesques, des lignes qui entent une composition destinée à la scène. L'opéra est bien là un lieu de création. La pointe de ce qui constitue la création musicale - à la fois l'oeuvre d'un compositeur qui est la recherche d'une vie et les outils qu'il utilise en les faisant évoluer - est non seulement viable, mais éminemment émouvante à la scène : la palette que s'est constituée le musicien induit bel et bien cette vibration des affects que tout un chacun veut à l'opéra, toutes époques confondues. '(...) c'est à l'opéra que, paradoxalement, tend je dirais toute oeuvre instrumentale.' déclarait en 1982 le compositeur (7). En effet, l'oeuvre de Michaël Levinas offre de lire les étapes de cette conception et des recherches qu'elle appelle. Ancrée dans le langage, toute adonnée au théâtre, la lyre de Michaël Levinas allie l'exigence créatrice à la séduction parfois vénéneuse d'une émotion dramatisée avec art. Pour l'heure, le compositeur a fait de la syllabe son mystère. Du mystère naît le drame et, sur scène, d'une dramaturgie naît un mystère par lequel le compositeur nous impose son temps, non pas le temps d'un drame, mais le temps intérieur résonant - pour notre plus grand plaisir. Benoît Walther, novembre 2011 (1) Interview 'Yannick Haenel, pourquoi aimez-vous La Métamorphose ?', parue dans Kafka, La Métamorphose (page II), traduction et présentation par Bernard Lortholary, Garnier Flammarion, Paris, 2010, 103 pages. (2) Pierre Grimal, Le Lyrisme à Rome, Introduction (p.15), Presses Universitaires de France, Paris, 1978, 304 pages. (3) Notice de Michaël Levinas pour l'opéra Les Nègres, mai 2002. (4) Les parties électroniques de Les Nègres et de La Métamorphose ont été réalisées à l'Ircam. (5) Le compositeur parle alors de 'traitement animal' de la langue française (Autour de Go-Gol : forme, récit, textualité dans l'opéra contemporain, entretien avec Evelyne Andreani, in : cf note 7). (6) Est spectrale une musique fondée sur l'analyse du spectre du son : découle de cette analyse l'organisation des paramètres musicaux et, in fine, de toute la composition elle-même. Aujourd'hui, les sons analysés peuvent atteindre des degrés de complexité très grands : par exemple, dans le cas de Michaël Levinas, la pénétration du détail d'une énonciation chantée autant que parlée. (7) Michaël Levinas, 'Qu'est-ce que l'instrumental ?', texte prononcé à Darmstadt en juillet 1982, in Le Compositeur trouvère, Ecrits et entretiens (1982-2002), textes réunis et annotés par Pierre-Albert Castanet et Danielle Cohen-Levinas (p.33), L'Harmattan, Paris, 2002, 428 pages. / contemporain / Répertoire / Solistes, Choeur et Orchestre

J'ai toujours été attiré par les grands textes sacrés et les ouvrages philosophiques, Si j'ai choisi d'écrire une messe de Requiem, ce n'est surtout pas pour satisfaire une curiosité morbide, que l'on peut trouver chez quelques romantiques déprimés ou certains théologiens aux idées masochistes des temps anciens, absurdes moralistes de l'Inquisition confondant la vie avec la souffrance,J'ai avant tout cherché un moyen de me rapprocher de ma foi par un pèlerinage intérieur, une quête évidente et indispensable, Je pense que la musique est avant tout spirituelle, C'est par elle que j'ai puisé mon besoin de Dieu, et qui a donné un sens à ma vie, Que dire du sentiment réconfortant à écouter les grandes oeuvres prophétiques de Jean-Sébastien Bach ?Ecrire un Requiem, c'est d'abord écrire une oeuvre monumentale pour la vie, Que ce soit pour nos défunts, pour qui nous espérons une renaissance éternelle, ou pour le réconfort des vivants et leur accompagnement dans une recherche de l'absolu, A travers ma musique, je livre ainsi un voyage intérieur, souvent conflictuel, allant de mes doutes à mes convictions, et qui me permettrait de me débarrasser des futilités temporelles, pour ne garder que l'illumination, préparation intérieure à l'éclosion, recherche de la légèreté, libération, vibration cosmique et universelle,Frédéric Ledroit ' Je considère le Requiem de Frédéric LEDROIT comme l'équivalent, à leur époque, de ceux de Fauré et de Duruflé, Très inspiré, il traduit parfaitement la force, la puissance, mais aussi la poésie et la sérénité qu'on retrouve chez ses aînés, Frédéric LEDROIT n'est pas homme de concession et son oeuvre, une gifle aux péchés de l'Homme et l'entrée dans l'Eternité, a mûri pendant plusieurs années de façon à ce qu'il en soit extrait tout le suc de sa spiritualité, Cet enfantement est une magnifique preuve d'Amour à Dieu, Ayant eu le privilège d'être parmi les quelques interprètes (ou plutôt ' acteurs ') de sa première audition en l'église de la Madeleine à Paris, le dimanche 24 juin 2012, je n'oublierai jamais l'émotion qui m'envahit lors de ce grand moment d'intense communion et de grâce, un moment rare, 'François-Henri Houbart, organiste des grandes orgues de la Madeleine, Paris Prélude 2'54Introït 7'55Kyrie 2'56Dies irae 2'27Tuba mirum 2'55Domine Jesu 3'43Hostias 3'28Sanctus 4'05Pie Jesu 2'35Agnus Dei 6'14Ave Maria 2'32Lux aeterna 3'40Libera me 5'31In paradisum 3'32 / Choeur Mixte

C-Dur. Par MOZART WOLFGANG AMADEUS. Leopold Mozart described KV 262, unlike Mozart's considerably shorter masses of the same period, as a 'Missa longa'. The prolixity of some of the movements and of concluding fugues in the 'Gloria' and 'Credo' is indeed surprising. The full orchestral scoring also emphasizes the ceremonial character of this Mass. / Messe / Répertoire / Solistes SATB, Choeur SATB, 2 Hautbois, 2 Cors, 2

C-Dur. Par MOZART WOLFGANG AMADEUS. Leopold Mozart described KV 262, unlike Mozart's considerably shorter masses of the same period, as a 'Missa longa'. The prolixity of some of the movements and of concluding fugues in the 'Gloria' and 'Credo' is indeed surprising. The full orchestral scoring also emphasizes the ceremonial character of this Mass. / Messe / Répertoire / Solistes SATB, Choeur SATB, 2 Hautbois, 2 Cors, 2

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C-Dur. Par MOZART WOLFGANG AMADEUS. Leopold Mozart described KV 262, unlike Mozart's considerably shorter masses of the same period, as a 'Missa longa'. The prolixity of some of the movements and of concluding fugues in the 'Gloria' and 'Credo' is indeed surprising. The full orchestral scoring also emphasizes the ceremonial character of this Mass. / Messe / Répertoire / Solistes SATB, Choeur SATB, 2 Hautbois, 2 Cors, 2

Der Himmel lacht! Die Erde jubilieret BWV 31 (The Heavens laugh the earth exults in gladness) BWV 31Cantata for the 1st Easter DayPerformance material (BA10031) vocal score (BA10031-90) & study score (TP1031) available for saleThe text by Salomon Franck who was the librettist of some of Bach's the best-known cantatas is closely linked to the account of Easter and recalls the jubilation at the resurrection of Jesus.Our editions of Bach Cantatas offer the authoritative text of the New Bach Edition meeting Bärenreiter Urtext standards. No group of works in Johann Sebastian Bach?s output is as wide-ranging as the cantatas. This is hardlysurprising considering that for over five years Bach was required to compose a work or at least re-work an existing one for every Sunday and festival of the church year as well as for numerous secular occasions such as council inaugurations school and university celebrations and royal birthdays.Unfortunately not all cantatas have survived. However over 200 sacred and secular works exist and form a corpus of works suitable for all possible occasions. This rich musical heritage is still as relevant today as it was then.

Choralkantate. Par REGER MAX. The choral cantatas are Reger's most personal and most substantial contribution to one of the principal categories of Protestant church music, and they are only major works in this field by one of the foremost composers of his time. This is true despite the fact that Reger himself does not appear to have considered the cantatas to figure among his principal compositions, as he gave them no opus numbers. In contrast to the three other chorale cantatas of Reger which exist in a definitive form, there is no record of the place or date of the first performance of 'O wie selig', or indeed of any performance of it during the composer's lifetime./ Répertoire / Solistes SATB, Choeur SATB, Paroisse, 2 Violons, A

With final chorus An die Freude (Ode to Joy)-With final chorus 'An die Freude' (Ode to Joy)Between 1996 and 2000 Bärenreiter published scholarly-critical editions of Beethoven's Nine Symphonies edited by the first class musicologist Jonathan Del Mar. The editorial process was a huge undertaking because of the complex source situation regarding Beethoven's Symphonies culminating in the Choral Symphony which came down to us in nearly 20 different sources. So it was not surprising that Bärenreiter's new Urtext edition caused a considerable stir in the music world. Since publication Del Mar's edition enjoys the unabashed praise of conductors performers and critics alike and has become the most widelyused publication of the Beethoven Symphonies which can be heard not only every day in concert halls but also on CD recordings by John Eliot Gardiner David Zinman Jos van Immerseel and Claudio Abbado.Full scores study scores and complete performance material to Beethoven?s Nine Symphonies are available for sale.Full score & performance material (BA9009) study score format 22.5 x 16.5cm (TP909) & vocal score (BA9009-90) available for sale

WAB 29. Par BRUCKNER ANTON. Anyone who is familiar with Bruckner?s symphonies and great masses will probably be astonished upon hearing his Missa solemnis of 1854: can the tradition of the Viennese classics still be so clearly evident in a work by Bruckner' And yet, isn?t it also possible to hear much of Bruckner?s later style'With this edition, the earliest of Bruckner?s orchestral masses is now available as an Urtext edition. It reflects the latest scholarly research, and the complete performance material is available on sale. Compared with Bruckner?s late masses, the demands on chorus and soloists are considerably less. The horns play in just two movements and can be replaced by trombones. This rarely performed work offers many choirs an exciting alternative to the better-known masses ? not only for the Bruckner anniversary in 2024! / Date parution : 2023-03-11/ Répertoire / Soli [SATB], SATB et Orchestre

Par GLUCK CHRISTOPH WILLIBALD. Gluck Iphigénie en Aulide (Vocal Score) Tragedy - Opera in three acts Iphigénie en Aulide is the first of six operas that Gluck composed for the Académie Royale de Musique. In keeping with his plans for operatic reform, he sought to create noble, expressive and natural melodies that did justice to every language and every national spirit while eliminating the “ridiculous distinction” between national styles of music. Although the première was coolly received at first by the contemporary press, “Iphigénie” developed into a tremendous success. The onrush of listeners was said to have been so great that the management of the Paris Opéra considered placing guards in front of the theatre. Now Bärenreiter is issuing the carefully revised and corrected vocal score in a new engraving adapted to meet their current standards. - Revised and newly engraved - Detailed foreword (Ger/Fr/Eng) on the work’s genesis and reception history, together with a summary of the plot - Practical, straight-forward piano reduction - Performance material available for hire (BA5849-72) / Date parution : 2022-07-20/ Répertoire / Solistes, Choeur et Orchestre

The autograph of the Missa brevis K.192 (186f) known as the Little Credo Mass (because of the Credo calls interspersed in the text of the third movement) is dated Salzburg 24 June 1774. This Mass intended for Sundays and minor feasts was in any case written for Salzburg Cathedral in the archives of which is preserved an authentic set of parts containing markings by Mozart and his father. When the master journeyed to Paris in 1777 he took the autograph of this work along with him leaving it with the canons of Heilig Geist Kloster in Augsburg to have parts copied out.According to Abert (who wrote a classic biography of Mozart) this work is considered 'by manyto be the high point of Mozart's 'youthful Masses'' and 'as far as the motivic unity of the individual movements and the strengthening of the contrapuntal element is concerned goes far beyond everything composed hitherto'.Urtext of the New Mozart EditionFull score performance material (BA4770) and vocal score (BA4770-90) available for sale.