Danse Roumaine Op. 8A #1

SKU: LM.27365D

ISBN 9790231701678.

ALBENIZ : Malaguena - BACH : Scherzo (3e Partita en La min.) - BARTOK : Danse populaire roumaine n. 1 - BEETHOVEN : Bagatelle en Mib Op.33 n. 1 - BOUTRY : Danse de la puce - CHABRIER : Melancolie - CHOPIN : Mazurka en La min. Op.68 n. 2 - Valse Op.69 n. 1 - DEBUSSY : Danse de la poupee (La Boite a joujoux) - DVORAK : Andante en La mineur (Suite Op.98) - GRANADOS : Epilogue - Vals muy lento - GRIEG : Le Lutin Op.71 n. 3 - HAENDEL : Allegro (7e Suite en Sol mineur) - KODALY : Kindertanz - Klavierstucke Op.11 n. 3 - MENDELSSOHN : Romance sans paroles Op.62 n. 1 - MOZART : Allegro (Sonate en Ut maj. KV 545) - POULENC : Le Petit elephant (L'Histoire de Babar) - PROKOFIEV : Visions fugitives op.22 n. 3 - Visions fugitives op.22 n. 10 - Visions fugitives op.22 n. 11 - REGER : Albumblatt - SCARLATTI : Sonate en Si mineur - SCHONBERG : Kleine Klavierstucke Op.19 n. 5 - Le Cavalier - Romance en Sib maj. Op.124 n. 11 - SCRIABINE : Prelude Op.2 n. 2 - SMETANA : Feuillet d'album en Si mineur - TCHAIKOVSKI : Perce-neige (Avril).

SKU: CY.CC2695

Danses Roumaines by Canteloube are six Romanian folk songs and dances for Piano written in 1930 after folk songs collected by Michel Vulpesco.
The composer is best known for his collection of orchestrated folksongs from the Auvergne region of France titled Chants d'Auvergne

The movements in order are:
1. Hora de Jalomitza
2. Dame Jeanne (Lady Jean)
3. Les Olteniens sont partis pour faucher
4. Helene (Helen)
5. Hora de la mariee (The Marriage Dance)
6. A Ceinture Rouge (A Red Belt)

About 18 minutes in length, these six movements are suitable for advanced performers.

SKU: LM.28443D

ISBN 9790231701609.

CLARKE : King William's Mora - MAYKAPAR : Petit Conte - SCHUMANN : En fredonnant - PAPP : Valse - PAPP : Sauterelle - PASTERWITZ : Piece - BARTOK : Chanson d'enfants (For children n. 1 vol. 2) - DIABELLI : Bagatelle - GAYRHOS : Phantasiesluck - KADOSA : Chant populaire hongrois - TELEMANN : Danse galante - KELEMEN : Danse des brins d'herbe - PIEPER : Swing - TELEMANN : Gigue a l'anglaise - FARKAS : Danse magyar - MAYKAPAR : Prelude - BARTOK : En jouant (For children n. 1 vol. 1) - PURCELL : Menuet - MAYKAPAR : Vision Fugitive - MAYER : Andantino - BARTOK : For Children n. 17 vol. 2 - HAENDEL : Rigaudon - BORTKIEWICZ : A travers les steppes - MAYKAPAR : En automne - PAPP : Le Carrosse tire par six singes bleus - CLEMENTI : Valse - MAYKAPAR : Enfantine - MOZART : Menuet - GARDONYI : Chant populaire roumain - TELEMANN : Gavotte - GLINKA : Polka - BARTOK : For Children n. 28 vol. 2 - CIMAROSA : Sonate - HELLER : Chant d'automne - KELEMEN : Le Chat au soleil - PAPP : Valse pour trompette - KULLAK : Il etait une fois une princesse - JAELL : Petits lutins - HAYDN : Final - PAPP : La Nourrice et sa vilaine fille - ROSSIGNOL : Les Etoiles - VANHAL : Sonatine opus 41 n. 121 - SCHUBERT : Ecossaise - SZELENYI : Sur la pelouse - TURK : Gaiement - LEVY : Lied - KUHLAU : Sonatine (opus 55 n. 1) - GLOCKNER : Arlequin.

SKU: BT.AMP-396-130

9x12 inches. English-German-French-Dutch.

Hava Nagila (the title means ‘let us rejoice’) is perhaps the best known example of a style of Jewish music called ‘klezmer’. Klezmer music originated in the ‘shtetl’ (villages) and the ghettos of Eastern Europe, where itinerant Jewish troubadours, known as ‘klezmorim’, had performed at celebrations, particularly weddings, since the early Middle Ages.‘Klezmer’ is a Yiddish term combining the Hebrew words ‘kley’ (instrument) and ‘zemer’ (song) and the roots of the style are found in secular melodies, popular dances, Jewish ‘hazanut’ (cantorial music) and also the ‘nigunim’, the wordless melodies intoned by the ‘Hasidim’ (orthodox Jews).Since the 16th century, lyrics hadbeen added to klezmer music, due to the ‘badkhn’ (the master of ceremony at weddings), to the ‘Purimshpil’ (the play of Esther at Purim) and to traditions of the Yiddish theatre, but the term gradually became synonymous with instrumental music, particularly featuring the violin and clarinet. The melody of Hava Nagila was adapted from a folk dance from the Romanian district of Bucovina. The commonly used text is taken from Psalm 118 of the Hebrew bible.

Hava Nagila (de titel betekent ‘laat ons gelukkig zijn’) is misschien wel het bekendste voorbeeld van klezmer, een Joodse muziekstijl.De klezmermuziek komt van oorsprong uit de sjtetls (dorpen) en de getto’s van Oost-Europa, waar rondtrekkende Joodse troubadours, bekend als klezmorim, al sinds de middeleeuwen hadden opgetreden bij feestelijkheden, en dan met name bruiloften.Klezmer is een Jiddische term waarin de Hebreeuwse woorden kley (instrument) en zemer (lied) zijn samengevoegd. De wortels van de stijl liggen in wereldlijke melodieën, volksdansen, de joods-liturgische hazanut en ook de nigunim, de woordeloze melodieën zoals die worden voorgedragen doorchassidische (orthodoxe) joden.Sinds de 16e eeuw zijn er aan de klezmermuziek ook teksten toegevoegd, dankzij de badchen (de ceremoniemeester bij huwelijken), het poerimspel (het verhaal van Esther tijdens Poerim/het Lotenfeest) en tradities binnen het Jiddische theater, maar de term werd geleidelijk synoniem aan instrumentale muziek met een hoofdrol voor de viool en klarinet.De melodie van Hava Nagila is afkomstig van een volksdans uit de Roemeense regio Boekovina. De meest gebruikte tekst voor het lied kom uit psalm 118 van de Hebreeuwse Bijbel.

Hava Nagila (auf Deutsch ‚Lasst uns glücklich sein’) ist vielleicht das bekannteste Beispiel für den jüdischen Musikstil namens ‚Klezmer’. Klezmermusik hat ihren Ursprung in den Shtetls“ (Städtchen) und den Ghettos Osteuropas, woumherziehende jüdische Troubadours, die man ‚Klezmorim’ nannte, schon seit dem frühen Mittelalter auf Feiern, vor allem Hochzeiten, zu spielen pflegten. Klezmer ist ein jiddischer Begriff, der sich aus den hebräischen Wörtern ‚kley’(Instrument) und ‚zemer’ (Lied) zusammensetzt. Die Wurzeln des Musikstils liegen in weltlichen Melodien, populären Tänzen, jüdischem ‚Chasanut’ (Kantorengesang) und auch ‚Niggunim’, Melodien ohne Text, vorgetragen von den‚Chassidim’ (orthodoxen Juden). Seit dem 16. Jahrhundert wurden die Klezmermelodien mit Texten versehen, was auf die ‚Badchan’ (Zeremonienmeister bei Hochzeiten), auf das ‚Purimshpil’ (Das Esther-Spiel zum Purimfest) und aufTraditionen des jiddischen Theaters zurückgeht. Der Begriff Klezmer wurde jedoch mit der Zeit gleichbedeutend mit Instrumentalmusik, im Besonderen mit den Instrumenten Violine und Klarinette. Die Melodie von Hava Nagila ist eine Adaption einesVolkstanzes aus der rumänischen Bukowina. Der üblicherweise verwendete Text stammt aus Psalm 118 der hebräischen Bibel.

Hava Nagila (qui signifie Réjouissons-nous) est sans aucun doute la chanson traditionnelle hébra que de style klezmer la plus connue de toutes.La musique klezmer est née dans les shtetl (villages) et les ghettos d’Europe de l’Est, où les baladins juifs ambulants, appelés klezmorim, célébraient toutes sortes de cérémonies, en particulier les mariages, et ce depuis le début du Moyen- ge.Le terme yiddish klezmer est la combinaison de deux mots : klei, que l’on peut traduire par instrument et zemer qui veut dire chanson. Cette tradition musicale tire ses origines dans les mélodies profanes, les danses populaires, la musique juive hazanout (musique vocale) ainsi que les nigunim,les mélodies sans paroles entonnées par les hassidim (juifs orthodoxes).Au cours du XVIe siècle, les paroles ont été ajoutées la musique klezmer, afin d’illustrer le rôle du badkhn (le maître de cérémonie lors des mariages), le pourim-shpil (monologue où est paraphrasé le livre d’Esther) ou encore les traditions liées au thé tre yiddish, mais le terme est progressivement devenu synonyme de musique instrumentale, en particulier dans une interprétation au violon et la clarinette.La mélodie Hava Nagila a été adaptée partir d’une danse folklorique de la région roumaine de Bucovine. Le texte, couramment utilisé, est extrait du Psaume 118 de la bible hébra que.

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